最專業的雷射切割服務
極客雷射專門從事各式雷射雕刻,雷射切割代工服務，有CNC及雷射設備，為一間專業加工廠，在業界有著十多年的製作經驗。
舉凡各類型客製化的禮品贈品，各種標示牌，信箱牌，門牌，企業識別雕刻牌，職稱姓名牌，胸牌，裝潢建材（密集板．MDF．夾板．木心板．美耐板．塑鋁板．實木...)等雷射雕刻,雷射切割。
雷射切割雕刻為主要服務項目，產品多應用於招牌廣告及各式裝潢與裝置藝術、百貨公司中，應用層面廣泛。透過我們加工後的產品，其雕刻加工效果清晰永久，不易受損脫落。
雷射雕刻:
雷射雕刻可以在不同材質上進行表面加工，例如：木材雷射雕刻、皮革雷射雕刻、布料雷射雕刻，在其表面雕刻上圖形或文字。
雷射切割：
雷射切割可以針對多種材質進行裁切，例如：木板、布料、皮革、紙張雷射切割、軟木等材質進行切割裁形，可以是圖樣也可是是文字。
透過我們的專業技術讓大貨成品與打樣品質無落差，透明化的訪價服務，讓您知道所有費用。
現代的文創用品或是禮贈品，除了求精求快外，如何做出屬於企業自己的的特色，是每個廠商都需要考量的目標，尤其雷射雕刻切割這個專業技術，有時就肩負者一家企業對外宣傳的重要工作。
極客雷射雕刻工廠擁有多年加工經驗，經過1000家以上知名企業的雷射雕刻加工經驗以及與深獲公部門信賴，為你把關所有細節，協調最妥善的交件時間
LOGO切割：
文創用品
禮品雷雕：
餐廳雷雕飾品：
特殊雷雕雕刻加工服務：
雷射切割模型服務：
心經雕刻服務：
極客雷射雕刻工廠可以將您的設計的圖面具現化，累積萬件作品經驗的創意工廠。
有別於一般傳統雷射加工工廠都是客戶直接面對師傅溝通的情況，極客雷射雕刻工廠每件案子都配有專案經理人，讓客戶更輕鬆更準時拿到大貨成品。
專案經理人不只是一個簡單窗口，他們都受過完整的工廠與實際施作訓練，能夠說明施工技巧與材料特性，將工期與成本以最透明的方式跟您溝通，讓您掌握所有施工進度。
具體化與圖像化您腦中的的想法。無論是：平面設計、形象設計、產品設計、室內設計、商業空間、廣告陳列、宗教用品、禮贈品、獎盃獎牌接有專屬的技術。
同時我們更有學校專題畢業展製作，建築模型切割代工，擁有超過千種模型製作經驗，是你畢業專題的好幫手。
而當您想要開啟電商通路，需要少量成品供您試市場水溫，極客雷射雕刻工廠可少量幫您生產，不需要龐大訂單造成您的庫存壓力，設身處地為您著想。
我們的滿意保證：
1. 成品與打樣100%的一致性
2. 可少量生產
3. 可施作材料：壓克力、木材泡棉、革、料、紙張、玻璃等各種材質之代工。
4. 完善溝通進度，趕上交期甚至超前進度
成品眾多，深獲客戶信賴
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隨著雷射技術的發展，雷射設備的種類和性能也在不斷改進和提高。目前市場上常見的雷射打標設備有雷射雕刻機和雷射打標機。很多朋友說這兩款機器感覺差不多。那麼，雷射打標機和雷射雕刻機有什麼區別呢？
1.工作原理不同
高雄神明印章雷射雕刻雷射打標機利用雷射光束在各種材料表面做永久性標記。打標的作用是通過表層物質的蒸發使深層物質暴露出來高雄發光獎盃雷射雕刻，或通過光能引起表層物質的化學物理變化“雕刻”出痕跡，或通過光能燒掉部分物質以顯示所需的蝕刻圖案、文字。
雷射雕刻機是一種利用雷射的熱能對材料進行雕刻和切割的雷射設備。又稱雷射切割機、雷射蝕刻機等。
2. 使用的雷射器不同
雷射打標機雷射打標機主要分為CO2雷射打標機、半導體雷射打標機、高雄製具雷射代工光纖雷射打標機和YAG雷射打標機。各種雷射器的使用壽命不同，如金屬管雷射器和YAG固態雷射器，使用壽命一般在3萬小時左右。當然，光纖雷射打標機雷射器的使用壽命最長，可達10萬小時。
雷射雕刻機可分為CO2非金屬雷射雕刻機和光纖金屬雕刻機。CO2非金屬雷射雕刻機的雷射器一般是二氧化碳玻璃管，玻璃管雷射器的壽命一般在2000-10000小時。光纖雷射器可連續使用10w小時以上。
3、適用材料不同，應用行業不同
CO2雷射打標機雷射打標機適用於多種非金屬材料，應用範圍廣泛。各種材料都可以打上永久性的高品質標記。應用於服裝輔料、醫藥包裝、酒類包裝、建築陶瓷、飲料包裝、布料裁剪、橡膠製品、外殼銘牌、工藝禮品、電子元器件、皮革等行業。但是，光纖雷射打標機可以廣泛應用於金屬製品。
高雄發光獎座雷射雕刻雷射雕刻機大致可分為：非金屬雷射雕刻機和金屬雷射雕刻機。因此，它既可以用於金屬材料，也可以用於非金屬材料，應用範圍非常廣泛。例如，可以對竹、木、水晶、牛角、紙板、有機玻璃、大理石、布料、皮革、橡膠、塑膠等非金屬材料進行雷射加工。服裝、刺繡、布藝玩具、家居面料、手袋、手套、玩具行業的皮革、皮革切割和表面雕刻。工藝品、模型、廣告、裝飾、電器、塑膠等行業的亞克力板、中密度裝飾板等非金屬板材的精密切割。
4、加工深度不同
雷射打標機只在材料表面進行打標，深度很淺，一般深度小於0.5mm，而雷射雕刻機的深度可以打標很深，從0.1mm到100mm不等，高雄雷射雕刻法尺並且可以深入物體內部。即便是打通了，高雄雷射雕刻般若波羅蜜多心經具體的深度還是要看材質。
5. 處理速度不同
雷射雕刻機的雕刻速度一般最快切割速度200mm/s，雕刻速度500mm/s；雷射打標機的速度一般是雷射雕刻機速度的三倍。
6、加工工藝不同：
雷射雕刻機可選配電動升降平臺和轉軸，可雕刻圓柱、異形、球體等規則或不規則物體。由於Q頭的穩定性控制和雷射打標機的光路設置，平臺可以左右上下調整焦距高雄雷射代工結緣品，所以多適用於平面雕刻。
《周易》有言：“天地節而四時成。”萬物由天地孕育而生，同時萬物也蘊含著天地之道。萬物的四時循環、氣候變遷、節氣往復，正是天地有節的外在體現，也是人的存在及其生活的根本參照。 “春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起二十四節氣，我們的耳畔常常會響起這首清新的節氣歌，眼前也似乎再次浮現出童年的畫面：也許是在北方大雪紛飛的火炕上，也許是在江南鮮花盛開的庭院里，臟兮兮的小伙伴，鄉土氣的鄰居，憨厚實誠的爹媽，都給過我們關于節氣的常識和故事。 試問，從山間鄉土走出的孩子，有幾個沒有從小就接受過來自鄉民的樸素“節氣課程”的熏陶？那種自然的教育、生命的教育，為我們的人生打上了底色。可是，當我們長大成人，當我們進入城市生活，當我們越來越依賴現代科技時，我們都成了患有“自然缺失癥狀的孩子”，我們的生活失去了天地律動的參照，失去了季節感，也失去了生命成長中必不可少的時光敏感力和萬物感知力。 《天地有節——二十四節氣的生命智慧》（下文簡稱《天地有節》）一書是湖南師范大學教授黃耀紅先生關于節氣的文化隨筆集。《天地有節》一書刺痛了我們對自然萬物的鈍感，也喚醒了我們潛藏在身體深處的自然智慧。據說，我們的遠古先民和我們的幼兒時期，都具有一種如鳥獸一般的感知并預知自然變化的能力，甚至可以看見我們今天的成人看不到的東西和現象。只是因為我們開始過度地依賴外在的先進工具和科技產品，我們自身原本具有的那些在今天看來屬于“超能力”的能力才消失了。正如黃耀紅先生所說：“我們漸漸迷失于現代性的窮途。”那么，在心靈上回歸童年，在生活上回歸自然，在思想上回歸天地，應該是我們未來的智慧選擇。 二十四個節氣，二十四篇佳作。這些文字不是作者埋首書齋利用一整段時間突擊創作的科研成果，而是為草木所感、因時光所動，作者通過筆下文字和天地節氣一起同行、同頻呼吸而完成的一次年度之旅。正如作者所言，“這是一段奇妙的體驗。時間，不再是日歷與鐘表的計量，而是月下草叢的蟋蟀，窗前映雪的寒梅，是庭前燕歸來，陌上楊柳青。”正因為有了身體的參與，有了靈魂的糾纏，有了萬物的啟示，這部“節氣之書”才不只是一本中華文字的美妙集合，更是一支天地自然的生命之歌，一首萬物律動的哲理之詩，一幅四季變遷的時光之畫。 這本書不是對二十四節氣本身及其特點的學術研究，而是一部相當“私人化”或“個人化”的體悟式文學作品，整部書充滿著詩意、童趣和農事與民風。閱讀《天地有節》，我們就像在詩歌里走過二十四節氣，走過一個春秋，讓人的心中自然生出詩意，又時不時地會回首自己的童年，讓人駐足流連、心生歡喜。而其中耕種、收割、飲食、風俗等與節氣有關的農耕生活內容在書中絕不少見，讓我們看到一個傳統的農耕社會和鄉土中國是如何依照節氣的變遷和智慧來安排自身的生活。 節氣，是“天地有節”在萬物生成變化中的自然顯現，是天地之道的時間法則。黃耀紅先生說，“天地有節，四時有節，生命有節”。其實，節氣背后隱藏的是關于天地、四時和生命的節律、節制和節操。 天地有節律。所謂“節律”，是節奏和規律。一年有四季，四季有二十四節氣，每個節氣又有三個物候。花開花謝、寒來暑往、循環往復，這便是天地萬物運行的節奏和規律。有了節律，萬物便不再神秘莫測，不再與人無關，而是人可以欣賞、可以把握、可以感知，甚至可以預測的生命共同體。天地有節律，萬物便不會失序；人世有節律，生活便不會失控。 天地有節制。所謂“節制”，就是自我約束和控制。天地的運行、時光的變化，都拿捏著自己的步伐，絕不會朝著一個方向無限制地發展。而最能體現天地“節制”精神的節氣便是“小滿”。黃耀紅先生說：“當‘小’與‘滿’走到一起，一切才是最美的生長狀態。它是滿，卻不是大滿，更不是爆滿。”其實，小滿不只是最美的狀態，更是最智慧的狀態，因為它懂得自我約束和控制，不讓自己“大滿”或“滿到極致”而陷入反面。正如黃耀紅先生所言：“回到小滿，一切都是剛剛好。” 天地有節操。所謂“節操”，是一種氣節、操守和道德底線。天地萬物自生自長、自衰自滅，本沒有時間的概念，更沒有倫理的意義。是人，賦予天地以道德的價值，同時人又從天地運行中發現“天道”，進而融通“人道”。二十四節氣是人發現的天道之則，也是人用以規范人世的準則與律令。首先，就是對天地的敬畏與謙卑。黃耀紅先生在書中說，每年立春、立夏、立秋、立冬那天，居廟堂之高的皇帝必然率百官迎春于東郊，迎夏于南郊，迎秋于西郊，迎冬于北郊。這是萬民之主代表人世向天地表達的一種道德敬仰和謙卑之心。其次，是感恩之心。二十四節氣是上天賜予大地的二十四種禮物，沒有上天的恩賜，大地的萬物包括人類都無法生存。即使是作為苦熱代名詞的“大暑”，也并非是對萬物的折磨，依然是一份賜予和滋養。黃耀紅先生說：“酷暑的光照與溫度，都在轉化出生命的神奇。在水稻那里，它化作了清香；在花朵那里，它化作了明艷；在果樹那里，它化作了甘甜；在土地那里，它化作了豐腴……” “從來不曾像現在這樣：對陰陽、冷暖、風雷，如此驚奇；對草木、飛鳥、百蟲，如此敏感；對聲音、色彩、變化，如此在意。”這是黃耀紅先生在書寫《天地有節》的過程中和之后的真實感受。其實，這也是我閱讀該書之后最大的體會。好像自己也開始要變了，變得開始在意身邊的一草一木，開始驚異于天地的風云變幻，開始向有季節感的生活投入濃厚的興趣。 >>>更多美文：情感日志
市里舉辦讀書會，請我去作了一個發言，我講的題目是“多讀好書，少碰垃圾”。有朋友問，該如何判斷什么是好書，什么是垃圾書呢？我說，大師說過，從水管里流出的都是水，從血管里淌出的才是血。一個作者，首先要有追逐民主，自由的心，要敢于反潮流，其次要有一定的形象思維能力和語言能力，那他寫出的作品，才是好東西。如果一個作者，滿腦子黃白之物，只知道逢迎拍馬。，驅名逐利，又不知形象思維為何物，那他寫出的就是垃圾。在人們紛紛追求金錢和權力的時候，二者俱全的作者少之又少，二者居其一的不在少數，二者全不沾的多如牛毛。在這樣的大背景下，盡管每年的文學作品漢牛充棟，但好作品不多，垃圾真多。 有讀者問，請你推薦一本好書，我毫不猶豫的回答：《紅樓夢》。 我一第次讀《紅樓夢》時，是在老家正陽讀小學五年級。那時候有個高中的鄰居叫建華，借給了我一本連環畫《葫蘆僧亂判葫蘆案》，這是紅樓夢書中第四回的故事，但我看得似懂非懂，只記得那個葫蘆寺里的小僧對賈雨村說的一番話，象順口溜，也比較上口，很好玩，什么賈不假，白玉為堂金作馬，阿房宮，三百里，住不下金陵一個史，東海缺少白玉床，龍王請來金陵王，豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。真正開始閱讀紅樓夢原著，是在1975年，毛主席號召評《水滸》，批宋江。四大名著解禁，內部流通，書店里不賣。于是，就托確山縣文教局的兄長劉文斌先生弄來了一套四卷本。真是如獲至寶，有空閑就要讀上幾頁，越讀越有興趣，很快就如癡如醉了。 《紅樓夢》是中國古典文學的高峰，至今無人超越。它沒有重大的歷史事件，也沒有高大全的英雄人物，通過幾個小人物的描寫，塑造了一大批流傳千秋，光芒萬丈的典型人物。 《紅樓夢》的經典之處在于細節描寫，文學沒有細節，就沒有感染力。在前八十回中，處處可見談了一會兒，笑了一會，聚了一會兒，玩了一會兒的描寫，這些看似風輕云淡的描摩，成就了紅樓夢的無窮魅力。 大觀園里的主要人物是寶、黛、釵，還有一個是湘云。這四位人物的感情糾葛，被曹雪芹描繪出了青年男女內心世界的萬千氣象，人物的典型性格就在這種描繪中表現得微妙維肖。 紅樓夢中，第三十二回，寶釵過生日，賈母叫自家劇團在院子里唱了大戲，至晚散時，賈母喜歡一個唱小旦的和一個作小丑的，便命人帶進來，令人拿些肉果與她們兩個，又另外賞錢兩串。鳳姐笑道，這個孩子扮上活象一個人，你們再看不出來。寶釵心里也知道，便只一笑不肯說。寶玉也猜著了，亦不敢說。史湘云接著笑道，倒象林妹妹的模樣。寶玉聽了，忙把湘云瞅了一眼，使個眼色。眾人都聽了這話，留神細看都笑起來了，說果然不錯，一時散了。 晚間，湘云更衣時，使命翠縷把衣包打開收拾都包了起來。翠縷道，忙什么，等去的日子再包不遲。湘云道，明兒一早就走，在這里作什么，看人家的鼻子眼睛，什么意思。 寶玉聽了這話，忙說，好妹妹，你錯怪了我，林妹妹是個多心的人，別人分明知道，不肯說出來，也皆因怕她惱，誰知你不防頭就說出來了。她豈不惱你，我是怕你得罪了她，所以才使眼色。你這會子惱我不但辜負了我，而且反倒委屈了我。若是別人，哪怕她得罪了十個人，與我何干呢？湘云摔手道，你那花言巧語別哄我，我也原不如你林妹妹，別人說她，拿她取笑使得。我原不配說她，她是小姐主子， 我是奴才丫頭，得罪了她，使不得。寶玉急得說道，我倒是為了你，反為出不是來了，我要有外心，立刻就化成灰叫萬人踐踏。湘云道，大正月里，少信嘴胡說，這些沒要緊的惡誓，散話，惡話，說給那些小性兒，行動愛惱的人，會轄治你的人去，別叫我啐你。說著一徑至賈母里間，忿忿地躺著去了。 就是這樣別具匠心的細節描寫，讓寶、釵、黛和湘云的人物性格各具特色，活龍活現，呼之欲出。這樣著墨不多，舉重若輕的細節描寫，構成了《紅樓夢》鮮明的藝術特色，也讓人百讀不厭。 好鋼不怕百回煉，好書要經百回讀。如今，《紅樓夢》已經成了我的枕邊書，閑暇時就要翻一翻，翻到哪里就讀上一陣子，讀著讀著，就有滿滿的收獲感。古人說，家有萬貫財產，好事還是讀書。 一杯茶，一卷《紅樓夢》，細細讀來，好痛快！ >>>更多美文：散文隨筆
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